【韦欢神父讲道】基督圣体圣血节:祢中有我,我中有祢
圣奥斯定关於一段神视所作的描述中,有这麽一句话可以帮助我们理解圣体圣事的意义:「我是强者的食粮。你壮大後,你将拥有我。可是我不像你肉体的食粮,你不会吸收我使我同於你,而是你将合於我」(《忏悔录》七10)。那麽,我们日常的食物为我们身体提供身体各个机能所需要的,并最终转化为我们身体的某一部分;而在圣体圣事中,却并非如此,不是祂转化为我们,相似於我们,而是祂提携我们相似祂,如此,我们与基督合一,成为祂的肢体。
圣奥斯定关於一段神视所作的描述中,有这麽一句话可以帮助我们理解圣体圣事的意义:「我是强者的食粮。你壮大後,你将拥有我。可是我不像你肉体的食粮,你不会吸收我使我同於你,而是你将合於我」(《忏悔录》七10)。那麽,我们日常的食物为我们身体提供身体各个机能所需要的,并最终转化为我们身体的某一部分;而在圣体圣事中,却并非如此,不是祂转化为我们,相似於我们,而是祂提携我们相似祂,如此,我们与基督合一,成为祂的肢体。
意大利一个古时叫安科萨纳姆( Anxanum)的地方,在其福伦泰纳斯(Frentanese)城内,亦即现今的兰其亚诺 (Lanciano) ,有着超过十二世纪的,天主教的第一个也是最伟大的圣体奇迹。这奇异的事发生在公元八世纪时的圣雷冈申(St. Legontian )小教堂。它的起因是一位圣巴西略会的神父对耶稣是否真的降临圣体中产生了怀疑。