法蒂玛圣母朝圣地

法蒂玛圣母朝圣地(葡萄牙语:Santuário de Fátima),全名法蒂玛玫瑰圣母朝圣地(葡萄牙语:Santuário de Nossa Senhora do Rosário de Fátima),是位于葡萄牙中部城镇法蒂玛的天主教朝圣地。此地是为纪念1917年发生的法蒂玛圣母显现事迹而兴建,1928年动工,1953年10月祝圣启用、并于同年由教宗庇护十二世指定为宗座圣殿。


2017 年庆祝法蒂玛 (Fátima) 圣母显现100周年,这里对于敬拜圣母的人而言是最重要的地方之一,每年都会吸引来自世界各地的朝圣者至此朝拜。

朝圣地兴建在法蒂玛的依利亚山谷,此处据称是圣母玛利亚向3名法蒂玛牧童显现的地点。三位牧童,方济各、雅琴达和路济亚的墓都在殿内。花窗玻璃上描绘了圣母显现的场景。15个祭台献给15个玫瑰经奥迹。巨大的管风琴安装于1952年,在圣殿的四个角落是四位供奉圣母无玷之心的圣徒雕像:圣安多尼、圣多明我、圣若望和匈牙利国王圣斯德望。

该朝圣地吸引了大批罗马天主教徒,每年5到10月的13日圣母显现的日期,有接近百万名朝圣者充满了葡萄牙通往朝圣所的道路。每年共约有400万人来此朝圣。

大殿正门上方是法蒂玛圣母的巨大雕像,由美国神父托马斯·麦格林雕刻。麦格林神父花了相当长的时间询问路济亚关于圣母显灵的细节。1958年,这尊雕像作为美国天主教徒的礼物送给法蒂玛圣殿。

教宗若望保禄二世在位期间,法蒂玛圣母朝圣地在全球的声望越来越高,他承认自己是法蒂玛圣母 (Nossa Senhora de Fátima) 的忠实信徒,1982 年曾亲临法蒂玛,为自己一年前在暗杀中幸存致谢。在 2000 年第三次访问此地时,他册封方济各和雅琴达为真福,承认了因他们的代祷而获痊愈的奇迹。

第一次神迹显现发生在 5 月 13 日,随后几个月中每到 13 日这一天圣母都会显灵,直到十月,因此这一天就成为法蒂玛 (Fátima) 主要庆祝日。最重要的活动之一就是烛光游行,在 5 月 12 日晚,当成千上万的信徒手捧蜡烛挤满宏伟的神殿广场时,这个地方便充满魔幻般的共融气氛和宗教情怀。13 日的告别游行同样重要。法蒂玛显现详情链接

每个月,尤其是 12 日和 13 日,成千上万的朝圣者都会在信仰的指引下来到花地玛。他们从全国各地出发,很多人都是沿着乡间小道徒步完成此次旅程。为了促进该运动的发展,我们使用标识,在一些花地玛道路上设有路标,如塔古斯道、北方道、纳扎雷道和滨海道,即使是对此地知之甚少的人,也能轻松按照标识前行。

当面对神殿的雄伟、灵性与符号象征时,就连不信教的人也难以做到无动于衷。

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当您进入祈祷区时,一端您会看到法蒂玛圣母大殿 ,圣殿的钟楼高 65 米。正中是耶稣圣心堂纪念地,一旁的显灵教堂 (Capelinha das Aparições) 正是圣母要求小牧童们建造教堂的地方。

另一端,圣三教堂,乙级宗座圣殿,于 2007年落成,是现代化建筑结构,没有中间支承,能容纳约8,700 人。设计者为希腊建筑大师亚力山大•通巴西斯 (Alexandros Tombazis)。其他很多艺术家也贡献良多,如葡萄牙的阿尔瓦罗•西扎•维埃拉(Álvaro Siza Vieira)和佩德罗•卡拉佩斯(Pedro Calapez)。在外部,有一个铜制的高大十字架,为德国的罗伯特•谢德所设计。

除了圣殿外,您还可以游览天主教艺术和社会人类学博物馆(Museu de Arte Sacra e Etnologia)、蜡像馆 (Museu de Cera)、1917 法蒂玛博物馆 (Museu Fátima 1917),以及生动的耶稣诞生场景和白冷村(Presépio e Aldeia de Belém Animados)。

向南约 2 公里,就是小牧童们居住的阿尔茹什特雷尔 (Aljustrel)。要追踪整个故事,您需要去 Loca do Anjo 和瓦兰 (Valinhos),这些地方也与神迹有关。

要了解这一地区,我们建议的路线是穿过莱里亚 (Leiria),沿着圣佩德罗-迪穆埃尔 (São Pedro de Moel) 和拿撒勒 (Nazaré) 之间的海滩走,途经两处被归入世界遗产的纪念地,即巴塔利亚 (Batalha) 和阿尔科巴萨 (Alcobaça) 修道院。

法蒂玛圣母显现小堂直播:

兰恰诺圣体奥迹,饼酒变可见的圣体圣血

意大利一个古时叫安科萨纳姆( Anxanum)的地方,在其福伦泰纳斯(Frentanese)城内,亦即现今的兰其亚诺 (Lanciano) ,有着超过十二世纪的,天主教的第一个也是最伟大的圣体奇迹。这奇异的事发生在公元八世纪时的圣雷冈申(St. Legontian )小教堂。它的起因是一位圣巴西略会的神父对耶稣是否真的降临圣体中产生了怀疑。

教宗主持圣母慈悲禧年守夜礼【视频+图片】

教宗方济各10月8日下午在圣伯多禄广场主持守夜礼,庆祝圣母慈悲禧年。隔天9日上午,教宗将在同一广场主持弥撒圣祭,将这项庆祝活动推向高潮。守夜礼开始前,来自世界各地的信友团体列队游行,将他们各自的圣母像或态像带到圣伯多禄广场,其中“罗马人民救援之母”圣像最引人注目。

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下午5点30分,教宗来到圣伯多禄广场与信友们一起诵念《玫瑰经》荣福五端,在圣母玛利亚的陪伴下重新走过耶稣生命中的几个重要时刻。教宗在礼仪讲道中指出,《玫瑰经》祈祷概括了天主赐予慈悲让人获得救恩的历史。通过祈祷和默想耶稣的生活,我们再次看到祂在各种处境中与需要帮助的人相遇的慈悲面容。圣母玛利亚陪伴我们走这段旅程,指示给我们这位散发着圣父同一慈悲的圣子。

《玫瑰经》祈祷非但不使我们远离生活的操劳,反而要求我们将祈祷化为每日的生活,领悟基督在我们当中的临在。教宗说:“每当我们默观基督在世生活的一个时刻,一个奥迹,我们应明认天主以这种方式进入了我们的生命,然後接纳祂并跟随祂。这样,我们就能发现跟随基督和服事弟兄的道路。”

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文字取自梵蒂冈广播电台

1917年圣母显现于葡萄牙法蒂玛

法蒂玛圣母在每月十三日显现,第六次显现是在十月十三日,当时有几万人在场,圣母告诉他们:“我是玫瑰之后,我希望在这里盖一座圣堂,让罪人在这里痛悔罪过。”接着出现异象,人们看到太阳跳动,又自行旋转像个火轮,众人纷纷跪下呼喊:“天主,垂怜我们!”天空出现圣家三圣,耶稣婴孩祝福了他们。第二天,当地报纸大幅报导了这个圣迹,各地教友络绎不绝地来到法蒂玛朝圣。

什么是“孤儿世界”?第一首圣母颂对经《在你的保护下》

前几日,圣玛尔大之家的清晨弥撒中诞生了“孤儿世界”的概念。这是怎么回事呢?原来当天是痛苦圣母纪念日,方济各在纪念圣母的讲道中说,我们生活在孤儿的处境中,但我们拥有圣母的“母爱”。

教宗表示圣母是我们的妈妈,妈妈总会保护自己的孩子,即使他做了错事。教宗还指出,初期教会的神秘家建议我们在灵修受到考验时钻入天主之母的披风下寻找庇护。“魔鬼无法进入那里”,因为圣母是母亲,母亲必会保护子女。后来,罗马天主教接受了这个建议,创作第一首圣母颂对经《在你的保护下》(Sub tuum praesidium)。”

我比较好奇,于是上网找了一下这首对经。功夫不负有心人,我还真找到了教宗现场弥撒的视频。现在分享给大家。

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视频中是用拉丁文唱的,我也找到了相应的意大利文和中文译文。

拉丁文
Sub tuum praesidium confugimus,
Sancta Dei Genetrix.
Nostras deprecationes ne despicias
in necessitatibus,
sed a periculis cunctis
libera nos semper,
Virgo gloriosa et benedicta.

意大利文
Sotto la tua protezione cerchiamo rifugio,
Santa Madre di Dio:
non disprezzare le suppliche
di noi che siamo nella prova,
ma liberaci da ogni pericolo,
o Vergine gloriosa e benedetta.

中文
天主圣母,
我们投靠你,求你保护,
在急难中向你哀求,不要转面不顾;
光耀的、可赞美的童贞母,
在诸多危险中,恳请你常来救助。

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补充一下:我的配图使用了文艺复兴画家波提切利的《圣母颂》,此画藏于佛罗伦萨乌菲兹博物馆,原作实在漂亮!

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忧苦之慰圣母堂

堂内保存了不少珍贵的圣母题材画:正祭台上备受敬礼的「忧苦之慰圣母」壁画完成於中世纪;十五世纪末曾经罗马诺重修。其左右两幅壁画,分别是波马兰齐奥所绘的「圣母圣诞」和「圣母蒙召升大」。

圣戴多禄堂 Chiesa di San Teodoro al Palatino

圣戴多禄堂

这教堂是纪念圣戴多禄(St Theodore),一位出生于小亚细亚的传奇罗马兵,他约在三世纪戴克里先皇帝在位期间殉道。他因不愿向邪神行祭礼及纵火焚烧了西布利 女神庙而被判处火刑。人们称这教堂为“圣多多”,许多母亲将带病的孩子抱到这里,祈求灵迹或病愈之恩。

金碧地利圣母堂(Santa Maria in Campitelli)

金碧地利圣母堂

堂内主祭台上,供奉着十一世纪绘制的圣母圣像画,镶于镀银搪瓷框内,名为“门廊圣母像”。据说,人们曾在这圣像画前祈祷,使罗马避过1656年的瘟疫。因此教宗亚历山大七世在1659年和1667年之间拆除原有教堂,重建了目前的这座由拉依纳尔迪(Carlo Rainaldi)设计的巴洛克风格。教堂立面使用巨大的柱子强调垂直线条。