教宗方济各常常在梵蒂冈的公众接待大厅中接待各国元首和普世教会的神长们。在大厅的墙壁中央悬挂一幅“解结圣母”油画，它伴随着圣座的每次接待活动，引起普世信友和国际媒体对这幅画的敬礼和好奇。“解结圣母”像是当今教宗最喜爱的圣母画像，也是一幅记载教宗德国留学生活写照的灵迹圣像。
我们最重要的是知道附魔的每一个人都是特殊的案例，其成因与他的性格及所处的环境息息相关。既然每个情况都不一样，是不是我们就无从判断一个人是否附魔呢？也不尽然，我们要拨开表现看本质，从蛛丝马迹中捕捉魔鬼的企图。
了解《Graduale Romanum》是什么，以及为何它被称为教会的“本有歌曲”。认识额我略曲如何不仅是音乐，更是天主教礼仪不可分割的一部分，深深植根于拉丁传统与神圣敬礼之中。
不知道从什么时候开始，“接地气”成为“四枢德”之外另一个德行！？而所谓的“接地气”意味着不遵循教会正统、不遵守礼仪规定、不遵守任何教会法约束，总之，“造反有理”之风在教会内肆虐，甚至有愈演愈烈的趋势。这些年来，我“因言获罪”，也被扣上了“不接地气”的帽子。
“很多人认为梵二之后礼仪服饰都被取消了，事实并非如此。如果大家仔细看《罗马弥撒经书》则会发现，教会一再强调如果我们大白衣不合身，没有覆盖世俗衣服，必须要用方巾和圣索。”
罗马圣十字架大学法学在读博士韦欢神父发现一个小小的问题。近几年来有些神父来罗马朝圣时在祭衣所常常遇到一些小尴尬，不习惯用方巾和圣索，或者无从下手。
今天就带大家走入神秘的祭衣所，看看如何准备礼仪服饰。
进入祭衣所之后，我们首先要知道今天所庆祝的礼仪奥迹，根据礼仪奥迹及教会规定选择祭衣颜色。
堂区内每件祭衣颜色应该准备多种款式，按照礼仪隆重程度是不一样，准备不同的祭衣。
祭衣和领带大家都比较熟悉。但是方巾和圣索怎么用，有些人或许真不熟悉。看看韦欢神父的分步讲解吧！
当祭衣穿好之后，不能露出里面世俗的衣服，包括神职服。大白衣袖口到达虎口；大白衣的长度应该至少到脚踝。
最后带您看看意大利堂区里神父住的地方，节日气氛浓浓的。
最后祝大家圣诞快乐！
（完）
虚假的改革者总是会炫耀他的成绩，盖了多少教堂，救济了多少穷人，参加了多少会议，担任教授职务等。这些工作任何一个俗世机构都可以做，但他不是教会。他们带给人的危机在于用慈善、义工、社会关怀代替教会。假借“仁慈”之名美化罪恶，假装看不见，并不是真正的宽恕，仁慈。
